至Zhìjusqu’à / à /très / extrêmement / atteindre /arriver /
至 représente
un oiseau repliant ses ailes pour foncer droit vers le sol, “parvenir” au sol.
Il s’agirait d’un oiseau pêcheur en train de plonger.
Zhi signifie
suprême ou absolu, ou atteindre quelque chose, avec l'image d'un oiseau
atteignant son nid dans le coucher du soleil.
阳Yáng Yang (principe mâle opposé au Yin) / Soleil / éclairé / adret (versant d'une montagne exposé au soleil) / masculin / positif (électricité) / (nom de famille)
Le yang suprême
Zhiyang est le point le plus élevé du pouvoir yang. Il se trouve au même niveau que le diaphragme c’est-à-dire le haut du corps qui appartient au Yáng. Il atteint donc la partie Yang du Yang.Les caractères contenant un oiseau sont souvent attribués au thorax, qui reçoit l’énergie du ciel. Il se trouve juste au milieu du mouvement ascendant, à la fin de la première partie de la poussée de vitalité d'en bas et la continuation de la mouvement vers le sommet de la tête.
Le cœur étant yáng dans le yáng (Su Wen chapitre IV) est zhì yáng, c’est à dire l’extrême yáng ou le maximum de yáng.
Zhìyáng peut se traduire par arrive au yáng, à la partie supérieure du corps où l’énergie est abondante, où le yáng est maximum: le cœur.
l'Énergie Yang
arrive à ce point pour s'en éloigner à nouveau.VG9 Zhi Yang («Yang suprême» ) est le point où se concentre l'énergie yang avant d'être répartie. Le Yin du «réchauffeur moyen» va nourrir le Yang.
L'expression zhi yang est utilisée dans un double expression avec zhi yin, suprême yin, et ils sont tous deux fréquemment utilisés dans les textes classiques, par exemple dans Huainan zi chapitre 6, qui est une citation de Zhuang zi chapitre 21, nous avons cette idée de yin suprême, yin parfait, noir et glacé ; et le yang parfait, le yang suprême, qui brûle rouge et chaud. Les deux se mélangent et parviennent à l'harmonie, et d'eux naissent les dix mille êtres
Noms secondaires
Jia
Ji Guan / Barrière jiā jǐ夹脊关(夾脊關)« pincer les vertèbres de la barrière» lieu de concentration
du Yang,
Fei Di / Fèi Dī肺低(Bas du Poumon), refléte son emplacement) : VG9 Zhi Yang est au niveau du diaphragme, qui est au niveau du fond des poumons, qui sont liés à ciel, maîtres du qi et ainsi de suite.
Localisation
Au
milieu du dos, sur la ligne médiane postérieure, dans la dépression située au-
dessous du processus épineux de la 7ème vertèbre thoracique (T7).
Sous l’apophyse
épineuse de la 7° vertèbre dorsale, approximativement au niveau de l'angle
inférieur de l'omoplate.
A noter que
lorsque les bras sont le long du corps l’angle inférieur de la scapula se
trouve normalement à la hauteur de la vertèbre
D7.
Comment le trouver ? Localiser T7
puis
VG9 Zhi Yang en dessous de son processus épineux, sur la ligne médiane.
Ou : localiser
la ligne de Tuffier et L4 . Remonter alors les processus épineux de L3 à L1 et
de T12 à T7.
et V46 Ge Guan (respectivement 0,5/1,5/ 3 cun en dehors de la ligne
médiane).
Caractéristiques
particulières du point
-Point
le plus Yang du haut du dos.
-Point
diagnostic : Lorsque ce
point est douloureux, ceci est généralement le signe d’un trouble cardiaque.
Plus la douleur est grande, plus la probabilité est forte. Il est aussi utilisé
avec la méthode du point unique lors de trouble coronarien aigu.
( Ricci 3187 ) :
merveilleux, prodigieux, supranaturel, être spirituel, esprit, âme ; manifester
les effets de sa puissance; efficacité, pouvoir.
c'est une haute
plate-forme où l'esprit prend sa place et donne des ordres. C'est aussi le nom
d'une étoile, faisant ici référence au cœur.
台 tái terrasse / tribune /
estrade /scène / tour (classificateur
pour certaines machines, grues, ventilateurs, tracteurs, télévisions
/ ordinateurs...) : (l'endroit où le tribun se nomme)
Dérive à partir
de la notion d'estrade vers tous les objets pesants,
les machines ou les véhiculescomportant une plate-forme
(camions, wagons…).
(Ricci 4659) : nom d'étoiles de la Grande
Ourse, nom donné aux dignitaires de l'empire, terme de respect :vôtre.
Abréviation de
tai, point le plus élevé où les oiseaux se posent zhi.
Les caractères
contenant un oiseau sont souvent attribués au thorax.
D'autres gloses évoquent
un souffle Yi : vertu propre, force exhaustive de la bouche kou. Par extension
terme honorifique “grande vertu de votre parole” ; nom donné au dignitaire de
l'Empire ; nom d'étoile de la Grande Ourse ;
Tai indique un
point surélevé, et peut aussi signifier poste de commandement.
Il évoque la Tour
de l'esprit, construite par l'empereur Wen Wang comme position élevée pour
surveiller tout ce qui se passait en dessous de lui.
Dans la Chine
antique, VG10
Ling Tai était le nom de la tribune du haut de laquelle les empereurs
promulguaient de bonnes lois.
Le « tertre du
Líng/chaman », soit un endroit élevé (colline, montagne, tertre) où se plaçait
le chaman pour faire ses incantations. Plus près du Ciel en quelque sorte…
Selon Deadman, le nom de VG10
Ling Tai est un terme traditionnel pour désigner le Coeur et il en est venu
à exprimer la faculté de raisonnement.
Le point VG10 Ling Tai
se trouve dans le haut du dos sous V15 Xin Shu, au-dessous du niveau du Cœur, qui régit
l'esprit de vie Shen.
Comparé à la
"tour" de l'esprit du divin Shen, il peut être considéré comme une tribune sur
laquelle le souverain Cœur pourrait se tenir. VG10 Ling Tai est le point
d'où Ling, “l'esprit du Shen”, rayonne sur l'ensemble du corps. C'est pourquoi
on lui a donné ce nom.VG10 Ling Tai est la terrasse
divine du jardin le plus intérieur de l'âme. Ce point cultive la capacité
d'écouter et de voir, la capacité de devenir médiat de recevoir une inspiration
et des conseils merveilleux et ingénieux.
Noms secondaires
Fei DiBase pulmonaire, bas du poumon ( Xun Jing kao xue bian-
Guillaume 1995 )
Fei / Fèi肺(Ricci 1555) : Poumon Di / Dǐ底fond / base / fond d'une affaire / fin (mois, année)
Caractéristiques Particulièresdu Point
-Point important qui agit sur
l'ensemble de la cage thoracique.
-Très important pour la dyspnée
empêchant le sommeil ou le mouvement, ainsi que pour la toux chronique.
頂 Dǐng haut / sommet / toit / porter sur la tête / soulever / remplacer / répondre lors d'une discussion Internet / (classificateur pour les objets formant toit : chapeaux, palanquins, moustiquaires)
Ce point doit son nom à sa position antérieure au sommet
de la tête
Les caractères de ce point
symbolisent les montagnes du ciel d'où tout vient et tout revient. Ce point
représente le ciel. En nous connectant à cet endroit à travers ce point, nous
pouvons avoir un aperçu de l'origine ultime de toute vie. Cela fournit une
source d'inspiration et de puissance. Si nous nous soumettons à cette
intuition, nous pouvons vivre notre vrai chemin, en suivant la direction de
l'esprit - notre vie peut être gouvernée par le Dao.
Il correspond à
l'écliptique et fait un angle avec l'équateur de 23° à peu près comme dans le
Ciel. Les points cité forment une couronne plutôt ondulée, comme la limite des
cheveux fait des courbes sinueuse, mais quand l'écliptique dans le Ciel tourne
autour de l'axe polaire, une courbe sinueuse apparaît également à cause de
l'alternance de position de l'écliptique tantôt au-dessus de l'équateur, tantôt
au-dessous.
La couronne écliptique chez l'homme est extrêmement puissante, car
elle correspond à la Voie des sept Gouverneurs. Son pôle correspond à VG19 HouDing, derrière le sommet, à 1,5 cun
derrière le sommet de la tête VG20
Bai Hui l'étoile polaire comme le zénith
(le pôle de l'horizon) correspond à VG21
Qian Ding, devant le sommet, à 1,5 cun en avant de l'étoile polaire.
L'acupuncteur peut s'inspirer du rituel de l'empereur qui positionne les 7
Gouverneurs sur la couronne écliptique en accord avec le ciel
Localisation
Au sommet de la tête, Sur la ligne
médiane, 3,5 cun en arrière de la ligne antérieure des cheveux et 1,5 cun en
avant de VG20
Bai Hui, à mi-chemin entre VG20
Bai Hui et VG22
Xin Hui.
Comment le trouver ?
Commencer par localiser VG20
Bai Hui (à l’intersection de la ligne
médiane et d’une ligne qui relie l’apex des oreilles) et de là,mesurer 1,5 cun
vers l’avant.
Ou : localiser la ligne antérieure
des cheveux ( la distance qui sépare la ligne antérieure des cheveux et VG20
Bai Huiest de 5 cun) et déplacer le doigt
3,5 cun vers le haut/l’arrière. C’est là que se trouve VG21 Qian Ding, sur la ligne médiane.
Actions et
Indications Thérapeutiques
►Disperse le
Vent et l’Humidité : Vent de la tête avec douleur et
chaleur dans la tête, vent de la tête avec étourdissement, , sinusite, mucus,congestion nasale, rhinorrhée séreuse, rhinite, polype
nasal, apport sanguin insuffisant au cerveau, écoulement nasal abondant et
clair , crainte du vent et du froid, vertiges de type vent avec vue trouble,
attaque directe par le vent (zhong feng) et
traite les convulsions (Jing Feng), dont les convulsionslentes ou rapides du nourrisson (xiao er jing xian),
Bénéficie à la
tête : douleur et tuméfaction du sommet
du crâne (i. e. vertex). et/ou du visage, enflure et douleur du visage, congestions
cérébrales et faciales, maux de tête, migraines, céphalée verticale, céphalée du
vertex, œdème (hui zhong), douleur de
la nuque avec vertiges
Comme VG
17 Nao Hu et pour les mêmes raisons, VG21Qian
Ding traite la douleur, tuméfaction et
rougeur du visage.
►Ouvre le
méridien du Vaisseau Gouverneur
►Calme l’Esprit
(Shen) clarifie la tête : épilepsie (dian xian), épilepsie de type vent (feng xian), épilepsie de type vent (feng xian chi zong) qui surviennent par
crises, épilepsie de peur de l'enfance - aiguë et chronique (pour les enfants,
évitez de vous piquer avant la fermeture de la fontanelle), épilepsie du vent,
spasme clonique, troubles mentaux)
►Calme le foie (Vertiges inflammation oculaire, baisse de l'acuité
visuelle et douleur oculaire, vision floue, vertiges visuels; yeux rouges,
enflés et douloureux)
►Abaisse le Yang
►Clarifie la
chaleur
Sensation du Qi à rechercher :
irradiation ver les front, le long du méridien
Faire des moxas sur VG21 Qian Ding ; en cas d'échec, faire des moxas sur la tête
des deux sourcils ( V2 Zan Zhu ) et sur VG26 Ren Zhong , faire 3 cônes de moxa de la taille d'un
grain de blé pour traiter les convulsions brutales de l'enfant (xiao er ji jing feng)
Etymologie 前Qián avant / devant
/ précédent / ancien / pré-
顶Dǐng haut / sommet / toit / porter sur la tête /
soulever / remplacer / répondre lors d'une discussion Internet /
(classificateur pour les objets formant toit : chapeaux, palanquins,
moustiquaires)
Ce point doit son nom à sa position antérieure au sommet
de la tête
Les caractères de ce point
symbolisent les montagnes du ciel d'où tout vient et tout revient. Ce point
représente le ciel. En nous connectant à cet endroit à travers ce point, nous
pouvons avoir un aperçu de l'origine ultime de toute vie. Cela fournit une
source d'inspiration et de puissance. Si nous nous soumettons à cette
intuition, nous pouvons vivre notre vrai chemin, en suivant la direction de
l'esprit - notre vie peut être gouvernée par le Dao.
Il correspond à
l'écliptique et fait un angle avec l'équateur de 23° à peu près comme dans le
Ciel. Les points cité forment une couronne plutôt ondulée, comme la limite des
cheveux fait des courbes sinueuse, mais quand l'écliptique dans le Ciel tourne
autour de l'axe polaire, une courbe sinueuse apparaît également à cause de
l'alternance de position de l'écliptique tantôt au-dessus de l'équateur, tantôt
au-dessous.
La couronne écliptique chez l'homme est extrêmement puissante, car
elle correspond à la Voie des sept Gouverneurs. Son pôle correspond à VG19Hou Ding, derrière le sommet, à 1,5 cun
derrière le sommet de la tête VG20 Bai Hui l'étoile polaire comme le zénith
(le pôle de l'horizon) correspond à VG21 Qian Ding, devant le sommet, à 1,5 cun en avant de l'étoile polaire.
L'acupuncteur peut s'inspirer du rituel de l'empereur qui positionne les 7
Gouverneurs sur la couronne écliptique en accord avec le ciel
上Shàng
monter / grimper / partir pour / mettre / fixer / appliquer (un remède) /
supérieur / haut / premier / précédent
星Xīng
étoile / corps céleste / satellite (naturel) / petite quantité / star
Dans ce contexte, le nom de ce
point fait allusion à la fonction de ce point d'accroître la mémoire et la
concentration)
Ici, nous notons que VG23 Shang Xing
"Étoile d'en haut" est le seul point qui contient à la fois
l'idéogramme shen (esprit) et gui (fantôme)
Le nom du point d'acupuncture signifie que le
qi et le sang du Vaisseau Gouverneur s'élèvent lentement après avoir absorbé de
la chaleur ici, et le qi et la substance sanguine sont l'eau humide du ciel.
Noms secondaires
Gui
Tang ou Gui Gong 鬼宮Palais des fantômes
Ming
Tang Palais de la clarté car son action pouvait s étendre jusqu à la zone située entre les sourcils, communément appelé Ming Tang également
Le Ming Tang résume tous les Yin et Yang, au
cortex préfrontal, origine des pensées, reçoit le Shen Cœur, et toutes les expériences
sensorielles, dont l’olfaction.
归Guī
retourner / rentrer / revenir /rendre / rendre / restituer /imputer à / annexer/appartenir / vers / se marier/
s'attacher à
来
Lái venir / arriver /
prochain / suivant / environ :/ épis d'une
plante (l'orge) qui formait l'essentiel de la nourriture du peuple. Le
caractère dérive ensuite vers ce qui constitue l'acte de venir apporter à la
ville les céréales
Le nom de E29 Gui Lai fait référence au "Retour"
pour les raisons suivantes:
-il
est localisé juste à un cun en-dessous de E30, le point de retour du méridien
divergent de l'estomac
-il fait référence à l'influence de ce point sur le cycle
menstruel et à sa capacité à ramener le fœtus à une position normale après la
naissance. Ce point. est utilisé pour le retour du cycle menstruel à la normale,
car il peut déplacer le sang et arrêter la douleur.
-sa puncture soigne le prolapsus de
l'utérus et les hernies. Elle permet le retour à leur place d' organes ptosés
(prolapsus anal ou utérin).
-Le méridien de l'Estomac est un
méridien du pied. Avant d'arriver au point E29
Gui Lai, il parcourt une partie de la tête et de l'abdomen. Ce n'est qu’à
partir de ce point qu'il se dirige vers le pied, donc qu'il « revient » chez
lui
-Ce
point permet le retour vers le tronc du
Yang centripète en excès à la cuisse en cas de Barrière à la hanche. Ici le nom ne met que sur une piste, confirmée
par le fait que le point se trouve sur un méridien Yang, mais aussi par les
exemples d’indications des textes anciens, et enfin par la nature Yang Ming du méridien. La pratique clinique le confirme : stimuler
ce point normalise les excès de Yang à la Cuisse et de Yin à l’abdomen, le tout
se traduisant par différents symptômes abdominaux ou lombaires par manque de
Yang, et/ou à la hanche ou la cuisse par excès de cette énergie.
Noms secondaires
Xi Xue / Xī Xué
point du torrent
Xi : torrent Sue :
caverne, grotte, point d’acupuncture
Xi Gu / Xī Gǔ Vallée
du torrent
Xi : torrent Gu :
vallée
Caractéristiques Particulièresdu Point -Point
local important pour la région urogénitale
-Point
important pour éliminer les stases de Sang dans l’Utérus et réguler les
menstruations
