Vide de Yin du Cœur 心陰虚 (Xin Yin Xu / Xīn Yīn Xū)

 Le tableau de Vide de Yin du Cœur englobe le tableau de Vide de Sang du Cœur. Autrement dit, il est impossible d'avoir un Vide de Yin du Cœur sans avoir en même temps un Vide de Sang du Cœur, puisque le Yin donne forme au Sang.

                Vide de Yin du Coeur

Etiologie

La déficience du Yin du Cœur peut résulter :

• d'une tension émotionnelle : anxiété, inquiétude et peur permanente,  vie très agitée, stress émotionnel chronique, lésant généralement le Sang du Cœur en premier 

• du Surmenage. Lorsque le surmenage  s'accompagne de problèmes émotionnels importants et d'angoisse, l'Esprit est perturbé et le Vide de Yin du Cœur apparaît. C'est une pathologie extrêmement fréquente dans les cabinets médicaux en Occident, où le style de vie est particulièrement propice au vide de Yin

• d'une invasion par la Chaleur externe ou du fait d’être toujours "sur la brèche», consumant les Liquides Organiques et épuisant le Yin du Cœur. Mais cela n'arrive en fait que dans les pays très chauds.

Le tableau de Vide de Yin du Cœur englobe le tableau de Vide de Sang du Cœur. Il est impossible d'avoir un Vide de Yin du Cœur sans avoir un Vide de Sang du Cœur.

Le Vide de Yin du Cœur est souvent accompagné d'un Vide de Yin du Rein, ou découle d'un Vide de Yin du Rein. Il s'ensuit que l'Eau devient alors insuffisante et que le Yin du Rein ne peut plus monter nourrir et rafraîchir le Cœur. Comme le Yin du Cœur est insuffisamment nourri par le Yin du Rein, il en résulte une Chaleur Vide du Cœur.

Ce tableau se rencontre souvent chez les personnes d'âge moyen ou les personnes âgées, chez qui le Vide de Yin est relativement fréquent.

Le tableau de Vide de Sang du Cœur se rencontre plutôt chez des personnes jeunes, surtout chez les jeunes femmes.

Un Vide de Yin du Foie peut aussi entraîner un Vide de Yin du Cœur.

Le Vide de Yin du Cœur n'engendre généralement pas d'autres tableaux pathologiques, si ce n'est la Chaleur Vide qui survient en cas de Vide de Yin prononcé.

Symptômes

•      Palpitations

•    Agitation mentale, rougeur des pommettes, fièvre légère ou sensation de chaleur en soirée surtout, impression "d'avoir chaud et d'être très énervé", bouche et gorge sèches, chaleur des cinq Cœurs, l'érythème malaire.

L'expression "agitation mentale" est une traduction très libre d'une expression classique utilisée en médecine chinoise pour décrire ce tableau et qui signifie littéralement "le Cœur est fâché". Elle évoque un état d'irritabilité et de malaise qui sont typiques du vide de Yin. Le malade se sent mal à l'aise, énervé et ne tient pas en place, le tout sans raison apparente. De plus il existe souvent une sensation de chaleur au niveau du visage, surtout en fin de soirée.

L'agitation mentale, la rougeur des pommettes, la chaleur des cinq Cœurs (sensation de chaleur au niveau des paumes des mains, des plantes des pieds et de la poitrine), la fièvre légère ou l'impression d'avoir chaud, la sécheresse de la bouche et de la gorge, ainsi que les sueurs nocturnes sont dues à la Chaleur Vide qui provient du Vide de Yin. Ce tableau se rencontre souvent chez les personnes d'âge moyen ou chez les personnes âgées, chez qui le Vide de Yin est relativement fréquent. Le tableau de Vide de Sang du Cœur  se rencontre chez des personnes jeunes, surtout les jeunes femmes. 

•        Langue rouge et pelée avec une fissure centrale profonde : La langue est rouge sans enduit, sa pointe est plus rouge et plus gonflée que le reste du corps, avec de petits points rouges et une fissure centrale profonde qui va jusqu'à la pointe.

La langue est rouge et pelée, pelée en raison du vide de Yin, rouge en raison de la montée de la Chaleur Vide. La pointe est plus rouge et plus gonflée, avec de petits points rouges parce que la Chaleur Vide s'embrase et va au  Cœur (la pointe de la langue reflète l'état du Cœur). Une langue sans enduit mais de couleur normale traduit un Vide de Yin. Ce n'est que lorsqu'il existe une Chaleur Vide, que la langue devient rouge et sans enduit. 

Une fissure centrale peut se rencontrer dans n'importe quel tableau pathologique du Cœur. Une fissure centrale, superficielle, sans changement de la couleur du corps de la langue, indique une légère faiblesse constitutionnelle du Cœur et pas obligatoirement de modifications pathologiques. Si la fissure centrale est profonde et si la pointe est rouge, ou plus rouge que le reste du corps, ou même gonflée, cela indique non seulement que le Cœur souffre d'une faiblesse constitutionnelle, mais également la présence de modifications pathologiques diverses au niveau de l'énergie du Cœur. Dans ce cas, la fissure centrale et la langue rouge et pelée indiquent un Vide de Yin du Cœur. Les liquides du Cœur sont insuffisants, la langue (qui est le bourgeon du Cœur) manque d’humidité, et se fissure comme la terre sous l'effet de la sécheresse.

•    Insomnies, sommeil troublé par des rêves abondants, propension à sursauter, mauvaise mémoire, anxiété, fatigue, sensation de "mal être", de ne "pas tenir en place" sont des symptômes communs avec le Vide de Sang du Cœur. Toutefois les insomnies sont légèrement différentes. Dans le Vide de Sang du Cœur, le malade a du mal à s'endormir, mais une fois qu'il dort, le sommeil est bon. En cas de Vide de Yin du Cœur, non seulement le malade a du mal à s'endormir, mais il se réveille plusieurs fois au cours de la nuit.

•   Le pouls est rapide, superficiel , flottant et vide ou rapide et fin. Il peut également être faible aux deux positions "Pied", ce qui indique un Vide de Yin du Rein et vaste aux deux positions "Pouce", ce qui traduit l'embrasement et la montée au Cœur de la Chaleur-Vide du Cœur .  Lorsque la Chaleur Vide est prononcée, le pouls est rapide

Le pouls superficiel et vide traduit le Vide de Yin. Le pouls est souvent faible aux deux positions "Pied" ce qui indique un Vide de Yin du Rein, et vaste aux deux positions "Pouce", ce qui traduit la Chaleur Vide du Cœur.

Les symptômes communs avec le Vide de Sang du Cœur sont les suivants : insomnie, sommeil troublé par des  rêves abondants, propension à sursauter, mauvaise mémoire, anxiété. Toutefois les insomnies sont légèrement différentes.

Dans le Vide de Sang du Cœur , le malade a du mal à s'endormir, mais une fois qu'il dort, il dort bien. 

Dans le Vide de Yin du Cœur, non seulement le malade a du mal à s'endormir, mais il se réveille ensuite plusieurs fois au cours de la nuit.

Traitement : tonifier et nourrir le Yin du Cœur, nourrir le Yin du Rein si nécessaire, calmer l'Esprit.

Points : C7 Shen Men + MC6 Nei Guan + VC14 Ju Que + VC15 Jiu Wei  + VC4 Guan Yuan + C6 Yin Xi + Rte6  San Yin Jiao + R7 Fu Liu + R6 Zhao Hai.

Tous ces points seront faits en tonification, sans moxas.

− C7 tonifie le Sang du Cœur et le Yin du Cœur, il calme l'Esprit.

− MC6 calme l'Esprit.

− VC14 et VC15 calment l'Esprit. VC15 en particulier est un excellent point pour calmer l'Esprit dans les cas d'angoisse et d'agitation mentale intenses.

− VC4 tonifie le Yin et "enracine" l'Esprit en cas de Chaleur Vide.

− C6 tonifie le Yin du Cœur et arrête les sueurs nocturnes.

− Rte6 tonifie le Yin et calme l'Esprit.

− R7 tonifie le Rein et arrête les transpirations nocturnes lorsqu'il est utilisé en association avec C6.

− R6 tonifie le Yin du Rein et favorise le sommeil.

Etude de cas

Un malade de 50 ans souffre de sueurs nocturnes, de douleurs lombaires, d'une sensation de chaleur du visage en soirée et d'une sécheresse de la bouche la nuit. La langue est rouge, davantage à la pointe, et pelée. Le pouls est faible et très profond, il est aussi faible aux deux positions "Pied"è Il s’agit là d’un cas de Vide de Yin du Cœur et du Rein avec Chaleur Vide au niveau du Cœur.

Comparaison entre le vide de Sang du Cœur et le vide de Yin du Cœur

Symptômes	Vide de Sang du Cœur	Vide de Yin du Cœur
Points communs	Palpitations, mauvaise mémoire, sommeil perturbé par les rêves, anxiété, pouls fin
Points différents	Visage pâle et terne, pouls rugueux, langue pâle	Pommettes rouges, sensation de chaleur, pouls superficiel et vide, langue rouge et pelée.

 

Sources  : 

- Giovanni Maciocia - Les principes fondamentaux de la médecine chinoise

- Traité de Qi gong médical d'Alan Johnson

Vide de Sang du Cœur 心血虚 (Xīn Xuè Xū)

 

Vide de Sang du Coeur

Etiologie
Le schéma et la pathologie liés à cet état peuvent provenir d'hémorragies sévères, du stress chronique ou d'une mauvaise alimentation (par exemple : une déficience nutritive ou un manque du Sang produisant les nutriments, ce qui provoque une dVide de Qi de la Rate).

1/ Un régime alimentaire de qualité nutritive insuffisante ou qui ne comporte pas assez d'aliments producteurs de Sang, peut conduire à un Vide de Qi de la Rate. Le Vide de Qi des aliments qui produisent le Sang peut conduire à unVide de Qi de la Rate. Le Qi des aliments produit par la Rate est la base même de la production du Sang, c'est pourquoi un Vide de Qi de la Rate qui perdure peut entraîner un Vide de Sang. Le Vide de Sang, à son tour, affaiblit le Cœur et entraîne un Vide de Sang du Cœur. C'est pourquoi le Vide de Sang du Cœur est souvent associé à un Vide de Qi de la Rate.

2/ L'anxiété et les soucis prolongés peuvent troubler l'Esprit, ce qui peut perturber les fonctions du Cœur. Comme le Cœur gouverne le Sang, il peut s'ensuivre un Vide de Sang du Cœur.

3/ Des hémorragies graves (lors d'un accouchement par exemple) peuvent entraîner un Vide de Sang puisque c'est le Cœur qui gouverne le Sang. Par la suite, peut apparaître un Vide de Sang du Cœur. En médecine chinoise ceci explique les dépressions du post-partum et la confusion mentale.

Effondrement du Yang du Cœur Xīn Yáng Bào Tuō 心阳暴脱

Ce tableau représente un cas extrême de Vide de Yang du Cœur, dont il ne diffère pas fondamentalement. Les principales manifestations cliniques sont identiques à celles que l'on trouve dans le Vide de Yang du Cœur, mais de manière beaucoup plus prononcée.

Effondrement du Yang du Coeur

Etiologie

Elle est la même que celle du Vide de Yang du Cœur. Toutefois l'Effondrement du Yang du Cœur provient toujours d'un Vide de Yang de Rein chronique et grave. Un effondrement total du Qi (que ce soit du Yin Qi ou du Yang Qi) est toujours la conséquence d'un effondrement de l'énergie du Rein (que ce soit du Yin du Rein ou du Yang du Rein) qui est la source de toutes les énergies du corps. Ainsi toutes les causes de Vide de Yang du Rein sont également indirectement des causes de l'effondrement du Yang du Cœur parmi lesquelles on peut citer l'excès d'activité sexuelle, un surmenage prolongé et les maladies chroniques.

Vide de Yang du Cœur Xīn Yáng Xū 心阳虚

 

Vide de Yang du Coeur

Etiologie : Les schémas de la pathologie du Yang déficient du cœur sont similaires aux pathologies du Qi déficient du Cœur et peuvent, par conséquent, en découler.

En plus, le Vide de Yang du Cœur peut également provenir indirectement d'un Vide chronique de Yang du Rein, car le Yang du Rein est la source de toutes les énergies Yang du corps. Un Vide de Yang du Cœur peut donc indirectement provenir de toute cause susceptible d'entraîner un Vide de Yang du Rein.

Vide de Qi du cœur Xīn Qì Xū 心气虚

 

Vide de Qi du coeur

Etiologie : peut résulter de la malnutrition, d'une maladie chronique, d'hémorragies prolongées, divers déséquilibres émotionnels tels que l'anxiété ou la tristesse chronique.

1. Pertes de Sang

Ce tableau peut résulter d'une maladie chronique, principalement après une hémorragie grave ou une hémorragie chronique de longue durée (comme dans les ménorragies). Le Cœur gouverne le Sang et toute perte de sang grave et prolongée entraîne un vide de Sang du Cœur qui, à son tour, mène à un vide de Qi du Cœur en raison de la relation étroite qui lie le Sang et le Qi.

2. Problèmes émotionnels

Les problèmes émotionnels, particulièrement ceux liés à la tristesse, peuvent engendrer un vide de Qi du Cœur.

Le vide de Qi du Coeur peut provenir d’un Vide de Qi du Rein. Dans certains cas, le Vide de Qi du Coeur peut aussi être le résultat d’un Vide de Qi de la Vésicule Biliaire.

Taoïsme : Les 8 grands principes

 

Avant de voir quels sont ces 8 grands principes taoïstes, j’ai une petite question : Connaissez-vous les bases du Taoïsme ? Suivez le lien pour en savoir plus.

A présent, pratiquons concrètement :

1er principe : L’alignement corporel

Tous les arts chinois visent la posture, la colonne doit être étirée sans être rigide. Ainsi, vous êtes centré, dans votre axe. Vous pouvez prendre du recul, vous êtes plus présent, votre vigilance est exacerbée. Si vous marchez en étant aligné, vous êtes plus en conscience. Plus vous vous alignez, plus vous vous élevez, plus vous grandissez en sagesse. La prière devrait toujours se faire dans l’alignement, le but est d’être dans l’axe Ciel / Terre.

A lire : Pas à Pas N°3 : L’importance de l’alignement corporel 

2ème principe : Le « Non Agir »

Parmi ces 8 grands principes, on trouve le non-agir qui est en fait « agir dans le non-agir », ce n’est, en aucun cas « ne rien faire ». Dans le « Non-agir » j’agis, mais en étant conscient que c’est « La Vie » qui dirige mon action. Son but est de me pousser à rétablir l’harmonie, et à passer à « l’action juste ».

A lire : Pas à Pas n°5 : Wu Wei ou l’action sans effort 

3ème principe : L’équilibre

Vous devez trouver l’équilibre dans tous les domaines de votre vie, entre spiritualité et matérialisme, vie de famille et vie sociale, travail et inactivité, nature et ville, sommeil et veille, solitude et vie en société. Observez si certains domaines débordent sur d’autres et mettez en place les ajustements nécessaires.

Vous devez aussi vous exercer à l’équilibre physique, chaque jour, exercez-vous à rester en équilibre sur une jambe tout en bougeant la tête par exemple.

L’équilibre rétablit l’harmonie. Il vous fait relativiser plus facilement, vous êtes dans votre axe. Rappelez-vous que l’homme fait le lien Ciel / terre, il est insignifiant et pourtant c’est ce rien qui crée l’équilibre global.

A lire : Pas à pas N°2 : Le travail de l’équilibre 

4ème principe : La respiration

Respirer détend le Qi du foie, renforce la rate et le poumon, tonifie les reins, avive les nerfs sensitifs. Grâce à la respiration abdominale, le diaphragme masse les 5 organes fondamentaux en médecine chinoise.

Si je suis attentif à ma respiration, je vais transformer mes  activités, agir sur ma santé et mes relations.

La respiration permet l’intériorisation et l’extériorisation, elle fait le lien entre les deux. Pour extérioriser les difficultés, il suffit de respirer, de chanter ou de crier.

Je vis un stress ? Je respire ventralement pendant 20 mn, ou je vais crier un bon coup dans la forêt.

A lire : La puissance de la respiration 

5ème principe : Prendre le temps

L’évolution intérieure est lente, elle s’oppose à l’objectif, aux résultats, à la rapidité, à la compétition. J’accepte que tout prenne du temps, j’accepte que l’être humain change lentement. Si un problème revient, ça peut être décourageant mais c’est que je peux encore progresser sur le sujet.

Prendre son temps signifie aussi intégrer les cycles de l’univers et du temps. Il existe les cycles journaliers, lunaires, annuels, de 7 ans, de 12 ans, de 5 ans. De nombreux cycles se superposent : affectivité, sommeil, maladie, immunité.
Il faut donc d’abord vivre le moment présent, ralentir et oublier l’objectif.

A lire : Pas à pas N°4 : L’art de prendre son temps

6ème principe : L’intention

La connexion corps / esprit

L’intention, fait partie des 8 grands principes, elle vient de notre partie profonde, intérieure, elle est corporelle, énergétique et spirituelle. C’est une volonté que je ne décide pas avec mon cerveau. Elle est en place quand le corps et l’esprit sont réunis, alignés, connectés, il n’y a plus d’espace-temps. C’est une force qui induit une action immédiate, spontanée. Le geste est alors parfait, sans réflexion.

Je n’essaye pas l’intention. Je fais. Je suis. « Le bonheur est le bon chemin vers le bonheur, si tu veux être heureux, sois le. »

A lire : Pas à pas Le travail de l’intention

7ème principe : La circulation du Qi

Pour être en bonne santé et pour éviter l’immobilisme physique, l’énergie (ou Qi) doit circuler. Pour cela, la solution est très facile : Vous devez bouger votre corps et la marche est la solution idéale mais aussi le sport, le jardinage, les travaux physiques…

La circulation de l’énergie se retrouvent aussi dans le « donner » et le « recevoir ». Quand vous donnez (de l’amour ou un objet), vous créez un vide, cela implique un appel pour remplir, donc pour recevoir. Le Qi circule. La circulation du Qi augmente la connexion au ciel, à la terre, aux animaux, aux végétaux, aux humains… Si vous réussissez à sentir ce lien fondamental à l’univers, cela va vous transformer, vous allez grandir en sagesse, en conscience.

A lire : Pas à Pas N°1 : La circulation du Qi dans le taoïsme

 

8ème principe : L’évolution

J’accepte de changer en profondeur, c’est un placement intérieur. Définitivement, je ne serai plus ce que j’ai été. Je le décide.

Je dois réaliser que la vie est un mouvement continuel et l’admettre. Si j’accepte l’évolution permanente, j’ai le sourire, je dis oui à la vie, ça m’aidera à lâcher.

Je prends conscience que tout ce que je vis est unique. Je dois expérimenter les différents âges, les séparations, les difficultés, les maladies, la vieillesse, la mort…

La question est toujours « Qu’est-ce que j’apprends en ce moment ? Dans ces difficultés ? »

A lire : L’évolution

 Tiré de l’enseignement donné par F. Ducotterd au Cercle Taoïste Lyon : https://cercletaoiste.com/

Marie Bertolotti
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