Période solaire Da Xue / Dà Xuě 大雪 Grande neige

 

Les calendriers traditionnels d'Asie orientale divisent une année en 24 périodes solaires.

Da Xue / Dà Xuě大雪Grande neige  , la 21ème terme solaire. est également le troisième des six cycles de la saison d'hiver.

大 Dà        grand / massif

雪 Xuě      neige / qui a l'apparence de la neige / essuyer

Il commence quand le soleil atteint la longitude céleste de 255°

Dans le calendrier grégorien, il commence habituellement du 6 au 8 décembre selon l'année. En 2022, il commence le 7 décembre à  11h 44" 45' et se termine le  22 décembre à 05h 46' 34" '(heure de pékin)

Chaque période solaire à une correspondance avec chaque vertèbre du corps humain (24: 7 cervicales, 12 dorsales et 5 lombaires). 

Da Xue correspond à la 1ère cervicale.  

Qi Gong de la période solaire Da Xue / Dà Xuě 大雪 Grande neige

 Grande neige 大雪 fait partie du Qi Gong des saisons qui est une méthode de Yang Sheng, méthode de préservation de la vie. Le Qi Gong des saisons a pour vocation d'équilibrer les flux internes d'énergie (Qi) avec la nature environnante. A pratiquer du 7 au 21 décembre

Version de Jean-Marc Eyssalet

Debout,  le poids du corps également réparti sur les 2 pieds à la largeur des épaules, le corps droit, la respiration régulée, entrer dans le calme et laisser la sensation de force remplir les genoux..

1.   Séparez vos bras latéralement à l'horizontale à droite et à gauche, paumes redressées comme si vous poussiez sur 2 murs sur les côtés.

2.   Prenant appui sur le pied gauche, soulevez votre pied droit en pliant le genou à angle droit en remontant celui-ci jusqu'au niveau de la taille et relâchez votre pied vers le sol vigoureusement en donnant un coup de pied vif vers l'avant. Vous devez sentir une vibration remonter le long de la jambe (si vous avez des problèmes de genou ou de dos relâchez votre pied sans percussion sur le sol). Le mouvement peut aller du simple contact à la frappe du pied au sol.

3.     Reposer le pied gauche au sol

4.     Prenant appui sur le pied droit, plier la jambe gauche le talon contre la fesse

5.     Donner  un coup de talon vif vers l'arrière en direction de la fesse gauche..

6.     Répétez cet exercice en alternant appui gauche et appui droit

Répétez cet exercice 35 fois de suite.

Pour renforcer la sortie par les « lao gong », on peut battre les paumes de main avant l’exercice.

Version de Maître Zhang Ming Liang

 huo bu tong bi   » le pas est vif, l’énergie traverse le bras »

 C’est une marche, le travail des jambes accompagne  le travail des omoplates,  le corps entier se déplace latéralement.

·       Bing bu : debout pieds joints.

·       Kai bu : fléchir les genoux  et écarter le pied gauche tout en levant les bras, mains vers le sol

·       Gai bu zuo :  Après une légère extension de l’omoplate droite, croiser le pied droit derrière le pied gauche, le regard à gauche, le bras gauche en extension et  le bras droit en flexion.

·       Kai bu zuo :  ouvrir à gauche, les bras en extension à l’horizontal.

-     Diriger les doigts vers le ciel,  les poignets en flexion.

-     Diriger les paumes vers la terre,  les poignets en extension.

·       Cha bu you :  Après une légère extension de l’omoplate gauche, le regard à droite, croiser le pied gauche devant le pied droit, le bras droit en extension et  le bras gauche en flexion.

·       Kai bu you : ouvrir à droite

·       , bras en extension à l’horizontal.

-     Diriger les doigts vers le ciel,  les poignets en flexion.

-     Diriger les paumes vers la terre,  les poignets en extension.

·       Bing bu : debout pieds joints en réunissant bras et jambes

 Recommencer 3 fois

Variante de Robert Peng

Tenez-vous debout, les pieds écartés à la largeur des épaules.

-     A l'inspir : Levez les bras à la hauteur des épaules avec les paumes tournées vers le ciel. et étendez les deux bras sur le côté au niveau des épaules; poignets cassés, doigts pointés vers le ciel Vous devriez sentir la tension dans vos paumes et vos doigts et le resserrement des tissus mous entourant C1.

-     Expirez et avancez avec votre  pied gauche pendant que vous vous tendez.

-     Gardez les bras tendus et inspirez (sans faire d'autre mouvement), puis expirez en tournant la tête et en regardant vos doigts droits.

-     Ensuite, de la même manière (en inspirant et expirant), regardez à nouveau vos orteils droits, vos doigts gauches levés,  vos doigts droits levés, au-dessus de la tête. Ensuite, vous inversez la direction des doigts droits vers le haut, au-dessus de la tête ,vers les doigts gauches levés, en bas  vers les orteils gauches et en regardant à nouveau vos doigts droits levés.

-     Ensuite, ramenez le poids du corps vers la jambe arrière sur l'expiration suivante et ramener le pied gauche à côté du pied droit. Détendez-vous et sentez toute l'énergie universelle inonder votre colonne vertébrale et votre C1.

Répétez les mêmes mouvements en avançant le pied droit

Refaire le cycle entier encore 3 à 5 fois.

Mordez doucement vos dents 36 fois, puis passez votre langue dans votre bouche jusqu'à ce qu'elle coule de salive. Ensuite, avalez la salive et envoyez l'énergie de votre salive vers votre Dantian inférieur. Répétez cela 3 fois.

Institut de recherche de Shanghai
Lors de l'inspir, tenez fermement les deux mains sur les côtés et maintenez-les à plat, tirez l'abdomen et soulevez la jambe gauche, la plante des pieds est relevée;

En expirant, tournez les orteils de la jambe gauche vers l'intérieur et posez l'avant droit du pied droit, relâchez les deux mains et croisez-les devant l'abdomen, formant ainsi une torsion et une traction des tendons du méridien du rein (Zu  Shao Yin).

Vous pouvez le répéter autant de fois que vous le souhaitez.

La Période solaire " Equinoxe dautomne" Qiu Fen / Qiū Fēn 秋分

Les calendriers traditionnels d'Asie orientale divisent une année en 24 termes solaires JIE QI 節氣.  

秋Qiū automne 分fēn équinoxe/partage

Qiūfēn ou Shūbun est le 16ème terme solaire. Équinoxe d'automne est le quatrième des six cycles de la saison d'automne.  Il commence quand le soleil atteint la longitude céleste de 180 ° et se termine quand il atteint la longitude de 195 °.

  

Dans le calendrier grégorien, le 4ème cycle de l'automne commence le 23 septembre 2022 à 9h 02' 44" et durera jusqu'au 8 octobre 2022 à 15h 21' 20". 
 

Cette période correspond aux trois périodes de cinq jours suivantes :

·         le tonnerre cesse de gronder

·         les animaux hibernants ferment l'issue de leur retraite

·         les flaques d'eau commencent à s'assécher

La période solaire " Eau de Pluie " ( Yu Shui / Yǔ Shuǐ 雨水)

 Les calendriers traditionnels d'Asie orientale divisent une année en 24 termes solaires JIE QI 節氣. Eau de pluie représente le premier des six cycles de la saison du printemps et le 2ème des 24 terme solaires.

Yu Shui, Eau de Pluie,  commence quand le soleil atteint la longitude céleste de 330 ° et se termine quand il atteint la longitude de 345 °.

Dans le calendrier grégorien, le 1er cycle du printemps commence le 18 Février 2021   à  18h 42'42"  et durera jusqu’au 05 mars 2021 à  16h 52' 19". 

Chaque période solaire à une correspondance avec chaque vertèbre du corps humain (24: 7 cervicales, 12 dorsales et 5 lombaires). Yu Shui (Eau de pluie) correspond à la première lombaire.

Cette période correspond aux trois périodes de cinq jours suivantes (候, hòu):

Hou/ Hòu de la période Li Chun		Hexagrammes
Les loutres offrent du poisson en sacrifice C'est le moment où les rivières fondent et lorsque les poissons commencent à remonter le courant, ils sont chassés par les loutres, qui sont censées offrir le poisson au paradis. la loutre met tous les poissons qu'elle attrape le rivage et les dépose, mais Aux yeux des gens à l'imagination fertile, c'est comme des offrandes soigneusement disposées pendant les sacrifices.	Ta ji yu 獺祭魚		53 Jiàn漸 le Développement
Les oies sauvages arrivent L'oie cygne est une grande oie rare originaire du nord de la Chine. Les oies sauvages commencent à migrer vers le nord après le début du printemps.	Hong Yan lai 鴻雁來		11 Tài 泰 La Paix
La végétation bourgeonne L'eau de pluie signale l'augmentation des précipitations et l'augmentation de la température. Les arbres et l'herbe recommencent à devenir verts.	Cao Mu Meng Dong 草木萌動		5 Xū需 L'Attente

 

Le prochain terme solaire sera Réveil des insectes Jīng Zhí 惊蛰

Caractéristiques énergétiques de la période

Eau de pluie, deuxième terme solaire de l'année, indique le début de la fonte des neiges et de l'augmentation des précipitations. La pluie du début du printemps entraîne une baisse brutale de la température et l'augmentation rapide de l'humidité de l'air due aux précipitations, ce qui est particulièrement menaçant pour la santé des personnes âgées et des enfants.

Pendant la période Yu Shui, la température et l'humidité augmentent progressivement, la neige commence à fondre et la rosée et le gel apparaissent le matin. À ce stade du cycle annuel, les jours s'allongent. La température moyenne des quinze prochains jours sera supérieure à la température moyenne des quinze derniers jours. Pendant les eaux de pluie, l'expansion du Yang dans l'environnement naturel se poursuit.

Autrefois, les gens utilisaient la météo le jour de Yu Shui pour prévoir le temps pour les mois à venir.

La terre givrée se nourrit continuellement d'un régime de lumière du soleil plus chaude et d'eau de pluie fraîche, et ces nutriments vont «remuer» les graines endormies recouvertes sous la surface.

Pour cette raison, "Eau de pluie" est considérée comme une période clé pour l'irrigation une fois que les jours se réchauffent et que les précipitations augmentent. Dans une société agricole, le vieil adage chinois, les pluies du printemps sont aussi précieuses que le pétrole, n'était que trop vrai

Pendant la période "Eau de pluie", vous vous alignez avec la nature en «remuant» les graines de créativité qui sommeillent profondément dans votre psyché. Le moment est venu pour vous d'illuminer votre esprit et de réaliser une nouvelle vision - une vision qui se déroulera au cours de l'année à venir. Le thème de l'Eau de Pluie est la révélation d'une nouvelle vision et la manière d'éveiller cette vision est de pratiquer l'abandon total et absolu face à l'inconnu.

La quête visionnaire est une plongée dans des profondeurs inconnues et ce processus nécessite un lâcher prise complet. Pour éveiller une vision authentique, trouvez un endroit calme, fermez les yeux et laissez-vous plonger dans l'abîme sans bornes qui mène au cœur de l'esprit. Plongez dans votre troisième œil qui se trouve au centre de votre tête. Continuez votre plongée intérieure, et finalement, cet espace deviendra inondé d'énergie et une image se formera. Si cette image est chargée d'un sens spirituel, considérez-la comme votre vision. Cette vision contient une profonde sagesse intérieure qui vous guidera à travers le printemps et au-delà. Pour l'instant, nourrissez simplement l'image dans votre esprit, le temps de la clarté et de l'action arrive bientôt, mais n'est pas encore arrivé.

Coutumes de Yu Shui

De nos jours, la plupart des Chinois ne font rien de spécial le jour de Yu Shui 雨水. 

Hui Niang Wu / Huí Niáng Wū Retour chez la mère

Hui Niang Wu

L'une des coutumes traditionnelles du 2e terme solaire de «l' eau de pluie » est que les femmes mariées retournent dans leur maison natale rendre visite à leurs parents accompagnées de leur mari et leur offrent des cadeaux. Cette cérémonie s'appelle "Shou Shou /  Shòu Shòu授受 donner et recevoir / offrir et accepter"

Hui Niang Wu (Huí回retourner;  Niáng娘mère; Wū屋maison) est encore une coutume populaire dans l'ouest du Sichuan.

Les femmes qui ont déjà donné naissance à un enfant apporternt des converves de viande  et d'autres cadeaux pour exprimer leur gratitude à leurs parents  et les remercier  de la gentillesse qu'ils ont eu à les élever jusqu'à l'âge adulte.  

Un  cadeau typique est la conserve de viande. La conserve de viande est un jarret de porc cuit dans une casserole, du soja et du varech des montagnes des neiges, et le couvercle de la boîte est scellée avec du papier rouge et une ficelle rouge. 

La mère coud une paire de pantalon rouge à porter près du corps aux femmes qui ne sont pas encore tombé enceintes, ce qui est censé  leur permettre d'avoir un enfant le plus rapidement possible. Cette coutume est encore populaire dans les zones rurales.

Le gendre offre des cadeaux à ses  beaux-parents pour montrer leur respect et leur souhaiter une longue vie saine. Traditionnellement, les cadeaux sont généralement  deux chaises en rotin  sur lesquels ont été enroulé avec quatre mètres de ruban rouge ,symbolisant la bonne santé et la longévité.

Si le gendre est nouvellement marié, les beaux-parents lui offrent en retour des parapluies, qui sont destinés à protéger le gendre du vent et de la pluie, et lui souhaiter  une vie sûre et douce à l'avenir.

"Labaobao / Lā Bǎo Bǎo拉宝宝". La recherche du parrain

En ce jour de pluie, il y a une activité particulièrement intéressante parmi les personnes appelées "Labaobao / Lā Bǎo Bǎo拉宝宝" (Lā拉 tirer / trainer / transporter / attirer / gagner / empoigner / jouer d'un instrument à archet ; Bǎo Bǎo 宝宝 est un bébé).

 Baobao fait référence à la recherche du  parrain , qui est une coutume populaire dans l'ouest du Sichuan.

La Bao Bao

Le jour de pluie, les parents qui veulent trouver un parrain emmènent l'enfant avec de l'argent dans leurs mains et se tiennent sur la route à l'aube,  attendant que le premier piéton passe devant elles.  Quand quelqu'un passe, homme ou femme, jeune ou vieu, ils l'arrêtent , demandert aux jeunes enfants de s'incliner en tant que filleuls ou filleules et demandait en contrepartie au parrain de bénir leur enfant et de leur porter chance. C'est ce qu'on appelle le «courrier d'adoration d'urgence», en espérant que les enfants peuvent grandir en bonne santé.

Si l'enfant est maigre et faible, il faudra une personne forte pour être son parrain; si les parents espèrent que leur enfant ait des connaissances à l'avenir, il conviendra d'engager une personne alphabétisée pour être le parrain.

Autrefois, les chinois avaient l'habitude de demander à Dieu pour leurs enfants, de voir quel serait le destin de leurs enfants étaient et s'ils avaient besoin de trouver un parrain. Cette recherche d'un parrain année après année est devenue une coutume au fil du temps

Le but de trouver un parrain est de permettre au fils ou à la fille de grandir  en bonne santé. Labaobao, exprime en fait la belle aspiration des gens à une vie heureuse dans le futur.

Dans l'ancienne société, les gens étaient superstitieux sur le destin. Bien sûr, ils étaient limités aux conditions d'hygiène à l'époque. Ils avaient toujours peur que leurs enfants ne puissent pas les soutenir.

Zhan Dao Se, la prédiction de la récolte de riz

Au début des labours printaniers, dans le Sud de la Chine,  le soi-disant «Zhan Dao Se» consiste à utiliser la fleur de riz gluant sauté ou la finesse du maïs soufflé pour prédire la récolte du riz de l'année. 

Plus il y a de fleurs de riz gluant, meilleure est la récolte.Une qualité élevée signifie un rendement élevé. 

La qualité du maïs soufflé dépend principalement de la quantité de maïs soufflé. Naturellement, plus le maïs soufflé est meilleur, plus la récolte de riz est bonne. Si le maïs soufflé est moins bon, cela signifie que la récolte ne sera pas bonne, et le prix du riz sera cher. L'activité folklorique "Zhan Dao Se" est également devenue à l'origine du pop-corn.

Effets sur le corps

En ressentant la nuance de la nature, notre corps commence à se revigorer. En médecine occidentale, on parle de métabolisme qui se réveille de l'hiver, tandis que dans la médecine traditionnelle chinoise, c'est la propriété du foie qui ramène le corps humain en mode printanier. 

La médecine traditionnelle chinoise croit que le foie régit la croissance des cheveux, de sorte que le foie est vigoureux au printemps et que le bois du foie a tendance à supprimer l'élément  terre de la rate. Si le Qi du foie ne parvient pas à s'élever correctement, il frappera autour de la région médiane (équivalent au niveau de la Terre), provoquant une gêne ou une douleur dans la région abdominale ainsi qu'une gêne / douleur sur les côtés du tronc. incidence de problèmes de tendons et d'étourdissements

Selon la médecine traditionnelle chinoise, à mesure que les précipitations augmentent, l'augmentation de l'humidité pendant la période Eau de pluie est considérée comme nocive pour la rate et l'estomac de l'homme (système digestif). «Yu shui lai lin shi qi zhong, dang xin pi wei shou shang hai» 雨水 來臨 濕氣 重 ， 當心 脾胃 受 傷害 - «lorsque l'eau de pluie arrive, le Qi humide est lourd, veillez à ne pas endommager la rate et l'estomac. »

Cela peut être ressenti comme des symptômes légers comme des maux de tête, des nausées, des gencives enflammées et des démangeaisons oculaires, etc. Évitez la colère et pardonnez. 

L'humidité est difficile à éliminer, il est donc important de renforcer la rate avant et après la période solaire Yu Shui. 

Après la pluie, la brise printanière se réchauffe et les bactéries et virus pathogènes se propagent facilement avec le vent, de sorte que les maladies infectieuses printanières sont souvent sujettes à des épidémies. Tout le monde doit se protéger, faire attention à l'exercice, renforcer la résistance et prévenir l'apparition de maladies.

Ce type de temps instable peut facilement causer des sautes d'humeur et même des malaises, affectant la santé physique et mentale des gens, et il est encore plus défavorable pour les patients souffrant d'hypertension artérielle, de maladies cardiaques et d'asthme. 

Recommandations générales

La première est de fortifier le rein, d'apaiser le foie, de régler le Qi, de soutenir le yang  et de renforcer la rate,  parce que le temps est encore frais.

Eviter le froid printanier : Le printemps est froid et l'humidité est généralement «froide». Dans le même ordre d'idées, le principe «à éviter» pendant "Eau de pluie" est de «ne pas se précipiter pour ranger les vêtements d'hiver». Restez au chaud et n'oubliez pas d'utiliser la moxibustion si nécessaire sur vous-même et sur vos patients.

Afin d'éliminer ces facteurs défavorables, en plus de continuer à porter un manteau, un mental actif conditionnant un régime et de l'exercice devraient être adoptés. Le maintien de la stabilité émotionnelle joue un rôle très important dans la santé physique et mentale.

Recommandations alimentaires

Compte tenu de ces caractéristiques climatiques, le conditionnement alimentaire doit se concentrer sur le renforcement de la rate et de l'estomac et la dissipation du vent et de l'humidité.

La clé pour fortifier la rate au printemps est d'harmonie le foie et de conserver le qi du foie harmonisé. 

En ce qui concerne l'alimentation, le temps froid encourage les gens à consommer des aliments gras et sucrés, mais il est maintenant temps de se calmer sur ce type d'aliments et de manger léger et facile à digérer, en particulier des légumes verts

Le régime alimentaire doit être équilibré et les protéines, glucides, graisses, vitamines et minéraux contenus dans l'aliment doivent être conservés dans une proportion correspondante.

Dans le même temps, il est nécessaire de garder les cinq saveurs, de manger moins d'aliments épicés et de manger plus de légumes frais, de manger moins de choses crues et froides pour protéger la rate et l'estomac yang.

Pour éliminer l'humidité de votre corps, la pratique médicale chinoise a suggéré qu'avoir un bol de bouillie ou une soupe aux quatre herbes, Sì shén tang, serait un bon choix. 

Une recommandation alimentaire suggérée pour aider ces organes est de manger du congee (bouillie de riz). Premièrement, le congee se réchauffe et complète la rate. De plus, le congee est légèrement humide, drainant donc il protège le corps contre l'augmentation de l'humidité dans l'environnement naturel.

Sun Simiao de la dynastie Tang a déclaré: "Il est conseillé de manger de la bouillie au printemps."

Les habitants de Pékin mangent souvent de la bouillie cuite avec de la rehmannia glutinosa libosch, une plante médicinale chinoise, pour résister au froid et à l'humidité et éliminer la chaleur du sang. Il est également bon pour les personnes souffrant de constipation, d'arthrite et de maux de tête.

rehmannia glutinosa libosch

Pour les lecteurs de l'hémisphère nord, il est temps de découvrir cet aliment pour le petit-déjeuner et de récolter ses bienfaits médicinaux.

D'autres considèrent que les soupes sont bonnes pour cette saison. La soupe aux quatre herbes, Si Shen, à base de quatre herbes chinoises différentes, igname Shān yào, graines de lotus Lián zǐ, 茯苓 Qiàn shí et 茯苓 Fú líng, est généralement cuites avec de l'estomac de porc ou de l'intestin grêle pour fournir des nutriments supplémentaires aux organes de système digestif humain.

Il est également recommandé de prendre plus d'aliments ou de fruits sucrés, comme le miel Fēng mì蜂蜜, le jujube Dà zǎo大枣, la canne à sucre Gān zhè甘蔗, l'igname地瓜 dì guā, le champignon blanc, et la poire Lí梨, et d'essayer d'éviter les fruits aigres, comme le citron Níng méng柠檬, la tomate Xī hóng shì西红柿, ananas Bō luó菠萝et l'aubépine Shān zhā 山楂, pour protéger et soutenir votre rate, en particulier, entre-temps, pour renforcer votre système immunitaire de manière équilibrée. Il est également possible de manger des aliments tels que le carassin, les carottes, le millet, les patates doucesles épinards, le céleri, les germes de soja et d'autres aliments pour atteindre le but d'apaiser le foie et de renforcer la rate.

Les aliments connus pour soutenir les poumons comprennent la menthe poivrée ou les pommes. 

Parmi les recettes particulièrement indiquées pour lapériode solaire Yu Shui, on peut également signaler le "Thé aux cinq spiritueux", la "Soupe de porc aux larmes et au lys de Job", la " Soupe santé de la période eau de pluie", le " Congee de potiron aux dattes rouges et Shou Wu", la " Soupe de foie de porc aux feuilles de Wolfberry"

Acupression

Le printemps correspond aux cinq organes internes et au foie, et en même temps, le foie peut retenir la rate et la terre. Par conséquent, la préservation de la santé des méridiens pendant "'Eau de pluie" est de laisser le qi, le sang et les fluides corporels du foie, des reins, de la rate, des viscères et des méridien s'écouler en douceur.

La méthode est la suivante: avant et après la pluie Pendant trois jours à l'heure Hai (21-23 heures, c'est l'heure principale du triple Réchauffeur. Le triple Réchauffeur est le méridien de montée et de descente de la vitalité et de l'eau) avec de l'eau tiède en même temps pour réchauffer le méridien du pied, utilisez votre pouce ou le point central et appuyez des deux côtés les points F3 Tai Chong , les points Rte6 San Yin Jiao (les points d'intersection du foie, rate et rein trois méridiens) et R1 Yong Quan ( points d'origine du méridien rénal) 36 fois chacun pour nourrir le rein, apaiser le foie et revigorer la rate.

Exercices de Qi Gong

Qi Gong des Saisons de la période solaire " Pluies et Eaux" ( Yu Shui / Yǔ Shuǐ 雨水)

Exercices pour l'harmonisation journalière des viscères:

A Si Shi (9-11 heures), quand la rate est chargé, renforcer la rate, aider l'estomac, laver les gencives avec la langue et arroser les arbres;

De 17 à19 heures, lorsque le méridien du rein est à son maximum),: protégez l'énergie du rein, aidez la vessie, couvrez les oreilles avec vos mains et battre le tambour.

Dans le Hai Shi (21-23 heures, heure principale du Triple Réchauffeur),: Apaiser le qi du foie, aider la vésicule biliaire, frotter les roues oculaires et améliorer la vue (le foie et la vésicule biliaire sont tous deux externes et interne; apaiser le foie et réguler le qi, prévenir la colère excessive, disperser l'élément terre de la rate.

Maintenir les fonctions vigoureuses du foie, de la rate, des reins, des viscères et des méridiens.

C'est aussi le bon moment pour commencer à augmenter la quantité d'exercice que vous faites. 

Poème sur la santé
Bien que la tortue ait une longévité (1), il est encore temps (2);
Le Serpent chevauche dans le brouillard (3) et finit dans la poussière
Lao Ji Fu Xing (4), aspirant à mille miles;
Les martyrs sont dans leurs années crépusculaires (5), et ils sont pleins de cœur (6).
La période de contraction n'est pas seulement dans le ciel (7);
La bénédiction de Yangyi peut obtenir Yongnian (8).
Heureusement, même, chantez pour avoir de la volonté .

Remarques:

(1) Tortue surnaturelle: Parce que la tortue a une longue durée de vie, les anciens la considéraient comme un représentant des animaux à longue durée de vie, tels que "Zhuang Qi · Qiu Shui": "J'ai entendu dire qu'une tortue surnaturelle est morte âgée de trois mille ans. "

(2) À la fin des temps, c'est-à-dire bien que la tortue ait une longue vie, il y a toujours un temps pour mourir.

(3) Serpent Teng : Un serpent légendaire volant dans le brouillard.

(4) Ji: un bon cheval qui parcourt des milliers de kilomètres par jour; Ji: à manger. Lao Ji Fu Xing, ambition de milliers de kilomètres: cela signifie que le vieux cheval s'est accroupi au bord de l'auge, mais a l'ambition de parcourir des milliers de kilomètres chaque jour.

(5) Martyrs: Cela fait référence aux personnes qui ont des ambitions et des aspirations à construire des réalisations.

(6) Infini: plus que cela.

(7) Réduction des bénéfices: se réfère à la longueur, excédent, long; rétrécir, à court de vie. La période de contraction n'est pas seulement dans le ciel: cela signifie que la durée de vie peut être déterminée par le ciel seul.

(8) Yang Yi: fait référence au maintien d'une bonne santé; Yong Nian: prolonge la longévité. En nourrissant le Yi, vous pouvez obtenir l'éternité: cela signifie que tant que vous faites attention à l'entretien du corps, vous pouvez également prolonger votre vie.

Remarque:

Ce poème exprime un esprit d'entreprise et un esprit héroïque d'amélioration continue de soi et de vigueur, et souligne en même temps que les gens ne devraient pas être disposés à laisser le ciel maîtriser leur durée de vie, nous devons donc prêter attention à la manière de préserver la santé et aspirez à la longévité.

Ce poème a été écrit par Cao Cao, un célèbre homme d'État et stratège militaire pendant la période des Trois Royaumes. Cao Cao, qui était il y a environ deux mille ans, a osé dire qu'il voulait vivre avec le ciel. Cette opinion est en effet louable.